风雨兼程路 拳拳赤子心——海外中医药学会负责人访谈录

     前不久世界中医药学会联合会成立大会召开，来自世界五大洲、40多个国家和地区118个学术团体的代表汇聚北京。3天会议期间，记者得以采访了美国和法国的一些中医药学会负责人，他们大多是从国内去海外发展的华人。面对记者，他们对自己当年的创业艰辛，如今事业成就很少谈及，更多讲述的，是海外中医药现况以及各中医学术团体的所为，在国外保护、发展中医的悲悲喜喜。以下是记者对其中4位海外华人的访谈录。

    聚集华裔的声音

    屠英，一位漂亮爽快的拥有11个孙儿的女士，1980年到达美国，任全美针灸医师资格鉴定会委员，现任全美华裔中医组织联合会会长。她说自己虽然已经是美国籍，但总是喜欢向着“娘家人”说话。

    屠英说，长期以来，美国有五大全国性中医组织，但这些组织大多是美国代表，他们主宰着在美国中医针灸的前途。而华裔的中医组织是多足鼎立的局面，如中医师不足五千人的加州竟有十多个大小不等的执业团体。屠英回忆说，“2000年美国曾组织讨论过‘东方医学’的定义，当时美国中医五大团体各派2人，座谈会上一个中国人都没有，他们不认为中医是完整系统的医学科学体系，而是传统艺术。我知道后很气愤，就和他们辩驳”。这件事以后，屠英积极筹备，经过两年多的酝酿，2002年4月全美华裔中医组织联合会宣告成立，这是美国第一个全国性的华人中医组织。关于成立的目的，屠英说，“就是希望能够把全美东、西两岸华人的声音聚集在一起，保证华人说话的权利，介入有关美国针灸的事业，影响美国的中医教育、中医政策，并力争成为主角。”

    屠英本人是针灸医师资格鉴定会委员，主抓考试工作。出考题时，她坚持保证受过正式中医教育的华人要占小组人数的2/3，来把握出题的方向。曾有人想把日本的腹诊等内容加入考试范围，她不同意，9年来一直坚持着考题是纯正的中医内容。她说：“这个工作很难，不能让人觉得是中国人在把持着考试，但又必须有所掌握，美国是个‘大染缸’，什么途径学中医的都有，不把握方向很容易就变成‘外国人的中医’了。”

    屠英反复强调，她最担心的就是，现在中国的针灸医师在美国针灸队伍中已经成为“少数民族”，她最怕中国传统医学被篡改、抹煞，将日本人的“按腹”、法国人的“八卦辨证”、韩国的“手针”等也称为传统中医，或是和印度医、印尼医、藏医等混同称为“东方医学”。

    不能让中医药这块“大饼”被瓜分

    马雪是加州中医师联合总会创会8年来第一位女性会长，今年初刚刚宣誓就职。加州在美国是中医针灸发展比较快的州，早在1975年，布朗州长就签署了第一个有关针灸之法案，使针灸治疗在加州合法化。

    她说，自从针灸职业合法化以来，很多医疗职业者都企图侵犯中医专业的基本权限。5年前注册护士曾要求合法从事针灸，去年自然疗法博士也宣称他们有资格进行针灸治疗，前不久整脊医师要求修改整脊医学的行医规范，将针灸列入其中，保证他们可以无需针灸执照而有资格对病人进行针灸治疗。更有甚者，有人要求将中医中药改称为“东方医学”。这就是目前中医中药在世界各地不断生根、开花之时，也面临着被瓜分的危险，它甚至已经不再被认为是“中国”的文化瑰宝。

    针对其他医疗职业者纷纷试图合法从事针灸活动的要求，她分析原因有三：首先是由于中医针灸疗效显著，广受群众欢迎，于是其他医者也想参与；其次是由于中医界自身现行教育水准不够高，常被人有意贬低成技术员的资格，可以轻易被任何一种医疗职业所“包容”；第三，美国中医界目前派系林立，政治上弱不禁风，所以一定要团结。

    对于记者提出要怎样维护中医合法地位的问题，她举了个韩国泡菜的例子来回答。据说韩日两国前不久就泡菜的专利权问题打了场国际官司，原因就是韩国泡菜传到日本后，大受青睐，于是日本人也建厂生产，并使用韩国泡菜的名称，韩国为此将日本告上法庭，最后日本被判侵权只好放弃。我们在美国传播中医，要让所有人明白，中医和中国文化是不能分开的。要维护中医的合法地位，凡是执业中医药者，必须经过中医药理论的学习和考试，否则应被视为“侵权”。目前中医的名称被分化得十分紊乱，针灸、推拿、中药等等原本是一个整体，属于传统中医范围之内，任何企图将它们分开来另立门派的做法，是非常有害的。因此，正本清源，还中医师正统名称，维护中医学的完整体系，是我们这一代人奋斗的方向和当尽的义务。?隰列入“补充替代医学”的中医药

    田小明是位高大潇洒开朗的绅士。他是“美国白宫补充替代医学医政委员会”中唯一一位中西医结合的中国医师，任全美中医学会会长，为推动中国传统医学进入美国主流医学并在美国联邦政 更 多>>